5、生命本沒(méi)有意義，你要能給它什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點(diǎn)有意義的事。
6、一個(gè)骯臟的國(guó)家，如果人人講規(guī)則而不是談道德，最終會(huì)變成一個(gè)有人味兒的正常國(guó)家，道德自然會(huì)逐漸回歸；一個(gè)干凈的國(guó)家，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德，談高尚，天天沒(méi)事兒就談道德規(guī)范，人人大公無(wú)私，最終這個(gè)國(guó)家會(huì)墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國(guó)家。
7、怕什么真理無(wú)窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜。
8、我們要深信：今日的失敗，都由于過(guò)去的不努力；我們要深信：今日的努力，必定有將來(lái)的大收成。
9、讀書(shū)要靠眼到、口到、心到，還是不夠；必須還得自己動(dòng)手，才有所得。
做自己必須做一番手到的功夫，或做提要，或作說(shuō)明，或作討論，自己重新組織過(guò)，申敘過(guò)，用自己的語(yǔ)言記述過(guò)——那種智識(shí)思想方才可算是你自己的了。
10、我漸漸明白，世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉；世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看，這比打罵還難受。
11、做學(xué)問(wèn)要在不疑處有疑，做人要在有疑處不疑。
12、你們不要總爭(zhēng)自由，自由是外界給你的，你們先要爭(zhēng)獨(dú)立，給你自由你不獨(dú)立你仍然是奴隸，你要把你身上蒙蔽你的概念和成見(jiàn)，要像剝筍一樣一層一層的剝?nèi)ヂ冻隼锩嫠镱^很鮮嫩很清的那個(gè)勁。
13、這個(gè)世界上聰明人太多，肯下笨功夫的人太少，所以成功者只是少數(shù)人。
14、容忍的態(tài)度是最難得、最稀有的態(tài)度。人類(lèi)的習(xí)慣總是喜同而惡異的，總不喜歡和自己不同的信仰、思想、行為。這就是不容忍的根源。
15、在這廣漠的人海里獨(dú)自混了二十多年，沒(méi)有一個(gè)人管束過(guò)我。如果我學(xué)得一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人，——我都得感謝我的慈母。
16、簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，拜金主義只有三個(gè)信條：第一，要自己能掙飯吃。第二，不可搶別人的飯吃。第三，要能想出法子來(lái)，開(kāi)出路來(lái)，叫別人有掙飯吃的機(jī)會(huì)。
17、教育是給人戴一副有光的眼鏡，能明白觀察；不是給人穿一件錦繡的衣服，在人前夸耀。
18、東方人見(jiàn)人富貴，說(shuō)他是“前世修來(lái)的”；自己貧，也說(shuō)是“前世不曾修”，說(shuō)是“命該如此”。
西方人便不然，他說(shuō)，“貧富的不平等，痛苦的待遇，都是制度的不良的結(jié)果，制度是可以改良的。”
他們不是爭(zhēng)權(quán)奪利，他們是爭(zhēng)自由，爭(zhēng)平等，爭(zhēng)公道，他們爭(zhēng)的不僅僅是個(gè)人的私利，他們奮斗的結(jié)果是人類(lèi)絕大多數(shù)人的福利。
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