真正的貧窮，是在極度的富有中失去自我，迷失方向。

真正的富有，是在極度的貧窮中享受生活，揮灑藝術(shù)。

心中的方寸田園，是如詩如畫的悠然南山;眼中的絕世西施，是漫山遍野的燦爛野菊，桃花源的生活是他的理想，他的作品就是那桃花源般的生活，悠哉陶公，何為不富?

他的衣蓑沾滿多少雨露，他的心中就新入多少甘甜。

他的腳下沾有多少泥土，他的心中就沉淀多少真情。簡陋的茅屋也許無法抵擋風(fēng)雨，卻能裝下一顆質(zhì)樸快樂的心。

陶淵明，的確因窮而逝，但那縈繞在山林花木間的快樂何以復(fù)制，他的心田是多么富饒，他的快樂是多么富有!

所以說，人存于世即貧富之間的抉擇與平衡，貧窮是一種富有，富有也可能是一種貧窮。正如一幅圖畫，著墨得當(dāng)，自成佳作，協(xié)調(diào)欠佳，必成敗筆。

舞臺(tái)上的燦爛燈光，如夢如幻的音樂藝術(shù);歌曲的婉轉(zhuǎn)深厚，是他苦心孤詣締造的珍品。然而現(xiàn)實(shí)的冗雜如鐵棍壓斷他的吉他琴弦，如鐵砂消磨著他清脆的嗓音，一代天王張國榮，又因何而貧?

他的追逐者有多少尖叫，他的心中就留下多少孤獨(dú)。

他的生活中有多少享受，他的心中就積下多少淤水。

在他華麗的外表下，是空虛寂寞的心，于是他騰空而起，于是梅花隨風(fēng)落地。是啊，皚雪已化盡，紅梅為誰開?

當(dāng)夕陽的余輝灑向大地，夕陽醉了，人也醉了，這是最質(zhì)樸的享受，是自然最偉大的美麗。

脫去現(xiàn)實(shí)的浮夸，真正的富有不是物質(zhì)上的，而是對(duì)生活藝術(shù)的享受，對(duì)精神的追求。

狂風(fēng)暴雨再猛烈，也不如絲絲風(fēng)雨潤物細(xì)無聲。

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