文王拘而演《周易》，仲尼厄爾作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，韓信受胯下之辱終統(tǒng)百萬(wàn)大軍……

古時(shí)候的智者先賢，多曾遭遇困境，卻最終創(chuàng)造了輝煌，這其中秘訣何在?太史公曰：“悲憤成就了他們”;我卻想說(shuō)：“是困境中對(duì)理想信念的堅(jiān)守，引領(lǐng)他們走向柳暗花明”。

首先，個(gè)人奮斗的道路中需要對(duì)理想信念的堅(jiān)守，才能走向柳暗花明。

漫長(zhǎng)千年的中世紀(jì)，宗教神學(xué)禁錮了歐洲的思想。16世紀(jì)意大利的一位青年學(xué)者，卻選擇相信實(shí)驗(yàn)科學(xué)而不是權(quán)威。他就是提出了自由落體定律的伽利略。“你算什么東西，怎敢質(zhì)疑亞里士多德的言論?”科學(xué)界的巨擘斥責(zé)他，神學(xué)界的衛(wèi)道士揚(yáng)言要審判他，“羽毛和鉛球同時(shí)落下，這個(gè)人一定是瘋子”，社會(huì)群眾嘲笑、鄙視他，他卻選擇了堅(jiān)守實(shí)驗(yàn)科學(xué)的理想信念。當(dāng)五公斤和十公斤的鉛球同時(shí)落在比薩斜塔下方的土地，人群中爆發(fā)驚嘆和掌聲的那一刻，我想他一定看到了理想信念之花綻放之時(shí)的耀眼光芒。

個(gè)人的成功需要堅(jiān)持理想，組織、集體的成功也需要對(duì)理想信念的堅(jiān)守。

信息技術(shù)在21世紀(jì)飛速發(fā)展，在崇尚競(jìng)爭(zhēng)與多元的現(xiàn)代社會(huì)中，蘋(píng)果卻成為了全世界范圍內(nèi)廣受認(rèn)可的品牌，其秘訣也在于對(duì)理想信念的堅(jiān)守。蘋(píng)果公司在誕生之初，便注重產(chǎn)品的功能和設(shè)計(jì)并重。幾十年間，蘋(píng)果經(jīng)歷了高層的變動(dòng)、其他產(chǎn)品的打壓等重重困境，卻始終沒(méi)有忘記它最初的追求。時(shí)至今日，放眼全世界，各個(gè)品牌的通訊產(chǎn)品在外觀方面，都有蘋(píng)果的影子。這也是因?yàn)樵诠�業(yè)設(shè)計(jì)美方面做到極致一直是蘋(píng)果的追求。反觀曾經(jīng)因“全鍵盤(pán)”的獨(dú)特設(shè)計(jì)而在手機(jī)品牌中獨(dú)樹(shù)一幟的黑莓，卻一味追隨著智能手機(jī)的大潮而放棄了自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)，最終“泯然眾機(jī)”而被歷史淘汰，著實(shí)令人唏噓。

回首當(dāng)下，三十年來(lái)，中國(guó)走向富強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的事實(shí)說(shuō)明了正因?yàn)猷囆∑綀?jiān)守著改革開(kāi)放的理想信念才給我們帶來(lái)希望的曙光，才帶領(lǐng)我們走向柳暗花明，才有了如今我們偉大的社會(huì)以及人們幸福美好的生活。

放眼古今中外，從個(gè)人到社會(huì)到國(guó)家，引領(lǐng)我們走出困境，走向柳暗花明的，唯有對(duì)理想信念的堅(jiān)守。

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