繼上周舉行的復(fù)旦大學(xué)水平測(cè)試中出現(xiàn)“豬八戒大戰(zhàn)二郎神”的“萌題”后，前天舉行的復(fù)旦大學(xué)首屆“望道計(jì)劃”自主招生面試中，又有考官提問(wèn)“玉皇大帝和如來(lái)佛哪個(gè)大”。帶著考生的疑惑，記者采訪了4名復(fù)旦面試官，得到的回答是：“如果有考生在面試中對(duì)問(wèn)題提出質(zhì)疑，且言之有理，會(huì)給他加分。擁有批判精神的孩子，會(huì)讓我們眼前一亮。”

　　這樣的考題該出現(xiàn)在高考卷上

　　文科的面試專家解釋說(shuō)，“我們不會(huì)因?yàn)閷W(xué)生回答不出一個(gè)問(wèn)題就否定他。學(xué)生可以說(shuō)這個(gè)問(wèn)題不成問(wèn)題，甚至可以反問(wèn)專家。我欣賞那種當(dāng)我一個(gè)問(wèn)題問(wèn)出來(lái)之后，他會(huì)反問(wèn)你確定條件的學(xué)生，他的思維非�？b密。”我很欣賞面試專家的觀點(diǎn)，而且，這種觀點(diǎn)也應(yīng)該是我們考試改革的方向，我們的考試應(yīng)該選拔的是利用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的人，而不是選拔裝知識(shí)的書袋。

　　我在想，面對(duì)這樣的問(wèn)題，許多學(xué)生可能不知從何下手，因?yàn)槲覀兊母咧薪逃龥](méi)有這樣的訓(xùn)練，或者說(shuō)，我們的高中教育只教會(huì)了學(xué)生做題，沒(méi)有教會(huì)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題。這樣的面試改革對(duì)高中教育是一個(gè)提醒，傳統(tǒng)的應(yīng)試教育必須徹底改革了，讓學(xué)生利用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的教育改革必須提到議事日程上來(lái)了。我更期盼我們的高考試卷上也能出現(xiàn)這樣一般看來(lái)很無(wú)厘頭的試題，因?yàn)橹挥羞@樣的試題，才能展現(xiàn)學(xué)生真正的能力。記得在初中學(xué)習(xí)生物的時(shí)候，有一次考試，老師出的考題是秋天落葉背面朝上多還是正面朝上多，一下子難住了許多同學(xué)，其實(shí)，這難住的不是同學(xué)，而是我們的教育。

　　我們的教育需要培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力，不需要把學(xué)生培養(yǎng)成考試機(jī)器，其實(shí)，也只有在培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題能力的過(guò)程中，學(xué)習(xí)才能快樂(lè)起來(lái)，教育才能陽(yáng)光起來(lái)，學(xué)校才能美麗起來(lái)，我們的考試需要改革，我們的高考需要改革，這個(gè)改革就應(yīng)該從解決實(shí)際問(wèn)題的考題開(kāi)始。

　　期盼“玉皇大帝和如來(lái)佛哪個(gè)大”這樣的考題能夠出現(xiàn)在高考試卷上，如果真出現(xiàn)了，高考指揮棒這個(gè)棒子必然能夠指揮出全國(guó)學(xué)校真正吹響向素質(zhì)教育進(jìn)軍的號(hào)角。玉皇大帝和如來(lái)佛哪個(gè)大？我的思維能力最大！

　　顯然，出題者是想通過(guò)這個(gè)題目考查學(xué)生對(duì)釋道兩教的了解和相關(guān)中國(guó)歷史知識(shí)。一道問(wèn)題考查多方面的知識(shí)，也是自主招生考試命題的一大特色。要是平時(shí)沒(méi)有足夠多的閱讀，這問(wèn)題還真是不好答

　　沒(méi)有邊際 考題別如此無(wú)厘頭

　　如今復(fù)旦教授在面試過(guò)程中猛然提出這樣一個(gè)問(wèn)題，到底靠譜不靠譜呢？對(duì)于這樣一個(gè)問(wèn)題，假如是一個(gè)小孩子又看過(guò)了《西游記》這部小人書，反而可能還難不倒他，在小孩子的眼里，有無(wú)數(shù)個(gè)答案可以備選。若說(shuō)武功，似乎如來(lái)大些，因?yàn)閷O猴子到底沒(méi)有跳出如來(lái)的佛掌心。而玉皇大帝則完全沒(méi)有這樣的能耐，可見(jiàn)論武功也就是如來(lái)大，玉帝小。然而若論起職務(wù)來(lái)，又當(dāng)然是玉皇大帝大。世間的最高職務(wù)是皇帝，而玉皇大帝又兼管人間天上，如來(lái)佛祖充其量只是個(gè)宗教界的領(lǐng)袖人物，又怎么可能跟玉皇大帝比呢？若實(shí)事求是地分析這個(gè)問(wèn)題，此二人無(wú)所謂誰(shuí)大誰(shuí)小，論拳頭，玉皇大帝不會(huì)與如來(lái)佛祖在同一拳臺(tái)上對(duì)毆?jiǎng)哟�，論管轄范圍，恐怕玉皇大帝根本沒(méi)有必要與如來(lái)佛祖一比高下。到頭來(lái)這只能是一個(gè)類似于“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”的傻瓜問(wèn)題。

　　人們還應(yīng)當(dāng)從這個(gè)問(wèn)題的提出作一分析：“玉帝如來(lái)誰(shuí)大”是在江蘇考生向面試專家介紹他的家鄉(xiāng)在連云港時(shí)提到了花果山的情況下提出的，那么，這個(gè)問(wèn)題就有其隨機(jī)性和隨意性。而這樣的隨機(jī)性和隨意性又應(yīng)當(dāng)控制在一定范圍、范疇之內(nèi)，否則就是一種天馬行空。假設(shè)考生反問(wèn)這位提出問(wèn)題的教授，教授恐怕也不太可能很有條理性地給出唯一的答案，而只能給出一個(gè)或然的答案或者給出一個(gè)框架式答案，因?yàn)檫@樣的問(wèn)題不可能有固定單一的答案。或然的判斷或答案可以嘗試，但應(yīng)當(dāng)控制在一定范疇之內(nèi)，否則就不叫面試，而是叫學(xué)術(shù)探討。

　　玉帝如來(lái)大不過(guò)復(fù)旦？！出這樣一種題目有些令人跌破眼鏡，只能說(shuō)玉帝如來(lái)加起來(lái)也未必大過(guò)復(fù)旦。換句話說(shuō)就是，復(fù)旦面試不可以如此天馬行空，即便要實(shí)現(xiàn)“觀察他的學(xué)科背景、分析和邏輯思維能力、觀察事物的寬度和廣度”這個(gè)大目標(biāo)，也應(yīng)當(dāng)避免出這種沒(méi)有邊際的“無(wú)厘頭”考題。

　　多問(wèn)、多閱讀、多聯(lián)想，這不僅是高校通過(guò)自主招生考題對(duì)考生提出的要求，其實(shí)也是所有中國(guó)學(xué)生應(yīng)該做到的。關(guān)鍵是中國(guó)的教育工作者能否在平時(shí)的教學(xué)中多鼓勵(lì)學(xué)生這么做，而不是為了快速提高學(xué)習(xí)成績(jī)就通過(guò)題海戰(zhàn)術(shù)和填鴨式教學(xué)讓學(xué)生變成一個(gè)個(gè)書呆子。

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