送東陽(yáng)馬生序

　　余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)以叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。妝余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

　　今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書》，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉？

　　東陽(yáng)馬生君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。

　　一解釋文中加點(diǎn)的字

　　1余幼時(shí)即嗜學(xué)（）2每假借于藏書之家（）

　　3走送之（）4或遇其叱咄（）5支僵勁不能動(dòng)（）

　　6同舍生該被綺繡（）7以中有足樂者（）

　　8今諸生學(xué)于太學(xué)（）9非天質(zhì)之卑（）

　　10生以鄉(xiāng)人子謁余（）

　　二用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子

　　1天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠

　　譯文：          。

　　2以中有足樂者，不知口體之奉不若人也

　　譯文：          。

　　3其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉？        　　。

　　譯文：               。

　　三閱讀理解

　　1作者詳細(xì)敘述求學(xué)之艱的作用是什么？　　。

　　2太學(xué)生求學(xué)的條件優(yōu)越，表現(xiàn)在以下四個(gè)方面？這樣寫的作用？　　。

　　3作者婉轉(zhuǎn)批判了哪種人？談?wù)勀銓?duì)這種人的看法�！　�。

　　送東陽(yáng)馬生序答案

　　一愛好；借；跑；有時(shí)；通"肢"，肢體；

　　通"披"；因?yàn)�；在；低下；拜�?/p>

　　二1、天氣十分寒冷，硯臺(tái)（里的墨汁）結(jié)成堅(jiān)硬的冰，手指凍得不能伸屈，也不敢放松。

　　2、因?yàn)槲倚闹杏凶阋钥鞓返氖�，就不感到嘴里身上的享受不如別人。

　　3、（如果）他們的學(xué)業(yè)還有不精通，德行還有無(wú)成就的，不是天資的低下，就是思想不像我的專一罷了，哪里是別人的過(guò)錯(cuò)呢

　　三、1寫求學(xué)之苦，是為了反襯自己求學(xué)精神的頑強(qiáng)。

　　2衣食、住行、師、書；這是與我的情況形成對(duì)比，勸勉諸生專心求學(xué)。

　　3作者婉轉(zhuǎn)的批判了那些條件優(yōu)越而用心不專的人。
 

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